電脳千句第五 賦青何連歌百韻 三折裏 2014.6.25―

 

　　　　　事なしぶ髪をけづりて朝月夜　　　　　　　　　　　　　香

　　　　　　恋に浮かるるころは過ぎても　　　　　　　　　　　　歳

　　　　　鄙なれば手向けの花も探しかね　　　　　　　　　　　花

　　　　　　首途をかざる鶯の声　　　　　　　　　　　　　　　　　衣

　　　たび人も愁ひも春の風のなか　　　　　　　　梯

　　　　　いにしへ偲びめぐる八橋　　　　　　　　　月

　　　さらはれていくかに空の白雲の　　　　　　　草

　　　　牛も来て飲むつくばひの水　　　　　　　　風

　　　あな尊とひかりこぼせる柿若葉　　　　　　　舎

　　　　絵扇ごしに影をうかがひ　　　　　　　　　香

　　　殿ばらが裾ひるがへす鞠の庭　　　　　　　　歳

　　　　三人集へばはしたなき声　　　　　　　　　花

　　　思ふとも思ひのほかの通せん坊　　　　　　　衣

　　　　頼みをかくるかささぎの羽　　　　　　　　梯
　　　　　

　　　　　　　
 

　　　　　　　

　　

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜進行表はこちら＞

コメント 43

　なつかしき影を宿して月のかほ　　遊香
秋　月　光物　夜分　後に「かほ」があるので、この懐かしき影は「おもかげ」で、恋の句、同時に懐旧

ほれほれとかたぶく月をながめおり
秋　月　光物　夜分　「ほれほれと」は放心状態でということだが、隣の人の存在すら忘れて月を眺めている姿が彷彿とし、恋の句

事なしぶ髪をけづりて朝月夜
秋　月　朝月夜や夜分　髪は身体　朝月夜の時間帯に髪に櫛を入れて何事もない風情は、ベテラン遊女か、ひとり寝の女房か。いずれにせよ、一ひねりした恋の句。

by 連歌楽歳 (2015-04-02 20:51) 

＜3折裏1＞に

事なしぶ髪をけづりて朝月夜 　　　 遊香

を頂き、

＜3折裏2＞付け
　
　恋に浮かるるころは過ぎても　　　　　　楽歳
　さだめなき世のつれづれの恋
　殿ばら好みは井出の下帯

　　　　　＊
　恋に浮かるるころは過ぎても　　　　　　楽歳
雑　恋　

　さだめなき世のつれづれの恋
雑　恋　世は5句もの（只1、浮世・世の中の間に1、恋の世１、前世１、後世1）

　殿ばら好みは井出の下帯
雑　恋（出手の下帯の逸話）　人倫　出手は地名（国郡）　下帯は衣裳

by 連歌楽歳 (2015-04-03 21:20) 

昨夜の冷たい雨に桜が散ってしまいました。
楽歳さまの
　恋に浮かるるころは過ぎても
をいただきます。
三折裏４です。

帯といて己がやつれの愛おしく
日暮るるに手向け花など探しかね
昂ぶりて鶸色の帯選ぶ日も

いつもながら気持ちばかり動いているのに、それが、全く句になりません。どうぞご指導くださいませ。

by 路花 (2015-04-05 15:48) 

花に雨、ですか。

花は散りその色となくながむればむなしき空に春雨ぞふる　　式子内親王

日本の詩歌は、岡本太郎風の「歓喜の爆発」がなく、どうも水っぽいですね。

　　　　　＊

　帯といて己がやつれの愛おしく
雑　人倫　恋離れの句でしょうね

　日暮るるに手向け花など探しかね
？　「手向け花」は正花になりうるか、「桜花」の同類か？　季はどうなるのか、作者およびみなさまのご見解をお示しください。日暮れは時分、朝月夜＝夜分と打越につき、日暮るるに→この庭に、でいかがでしょうか、路花さま。

昂ぶりて鶸（ひは）色の帯選ぶ日も
雑　帯は衣類　日次の日

by 連歌楽歳 (2015-04-05 22:55) 

楽歳様
ありがとうございます。桜の満開ももちろん華やかで美しいのですが、昨朝、水たまりに散り敷いた桜もとても美しかったです。桜に春雨は似合うのですね。

恋から離れていいのか、もう一つ恋がいいのか迷っていました。
「手向け花」は、本当は「餞の」程度の意味に使いたかったのです、恋の相手に、恋にときめくことができた若い自分に、「餞」をしたいけれど、なかなかできない思いを詠えたらと思ったのですが、句としても舌足らずですね、しかも、調べたら、この「花」も桜なのですね。不勉強申し訳ありませんでした。
でも、「この庭に」になると、立派な花でなく、小さなささやかな手向けのようになって、ここで使えないとしても、ダメな句に命が入った気がします、ありがとうございました。
by 路花 (2015-04-06 10:35) 

さて、宿題になっている「手向け花」です。

　日暮るる（この庭）に手向け花など探しかね

岩波古語辞典をめくると、「手向け草」（手向けする物）、「手向け花」（神仏や死者の霊に手向ける花――「手向け花とて、咲遅れし桜を一本持たせけるに」西鶴・五人女）が載っています。

いつもお世話になっている国際日本文化研究センターの連歌データベースで、「手向け花」をあたってみると使用例はありませんでした。そこで念のため「手向けの花」であたると、4本出てきました。

①はるのみつ　たむけのはなに　むすひあけ
②ほとけにも　たむけのはなと　うつしおき
③たむけのはなは　くさのひともと
④わたつみの　たむけのはなか　なみのゆき

④は独立の発句、①②③が百韻中の句ですが、（復刻版がないので、データベースのひらがな表記のまま解読すると、どうやら）前後の配置から正花の扱いです。

「手向けの花」が正花であれば「手向け花」も正花としてあつかえるか、問題になります。「花野」は連歌・俳諧とも正花になりませんが、「野の花」は秋の正花としてつかわれた例があります（枯野の花ぞひとりのこれる　宗祇・三島千句第6-10）

「草なる花のころとこそなれ」――二条良基は文和千句第2で草の花を秋の正花として使っていますが、「草花」となると、連歌・俳諧の季語としては登場してきません。このあたり、「夜の界の鐘の音」のように、いったい夜なのか、朝なのか、判断に迷うところです。

そういうわけですか、作者から正花を意図したとお知らせを頂きましたので、これ以上の議論のぐるぐるまわりはやめて、「手向けの花」をつかって、春の正花といたしましょう。ついでに「わが庭に」ではなく、「鄙なれば」ではいかがでしょう？

　鄙なれば手向けの花も探しかね
春　花　鄙は地儀　手向けは神祇・釈教


by 連歌楽歳 (2015-04-06 22:16) 

宗匠さま
愈々花も名残の雨　もののあわれも一入です。
扨、手向けの花　春の正花ということで　

　　鄙なれば手向けの花も探しかね　　　　　　　　　路花さま

　　　　　　　付け

　　　　不意を衝かれし春の言の葉
　　　　風の便りも絶えていという(糸遊)
　　　　あやしき風の散らす糸遊
　　　　首途(門出)をかざる鶯の声()
　　　　猫のおくび(又はあくび)を誘うやは東風
　　　　いづくをはか(墓)と呼子鳥啼く

　初中末春　まぜこぜにて粗製濫造、よろしくご指導くださいませ

花疲れ　花冷え　皆さまにはお身体おいとい遊ばされますよう～
by 羽衣 (2015-04-07 12:27) 

　　　　不意を衝かれし春の言の葉
春　言の葉は2句もの（言の葉と言いて1、詞と言いて１、言の葉の道はこのほかにあるべし）

　　　　風の便りも絶えていとゆふいう(糸遊)
春　糸遊　いとゆふ（糸遊）は聳物　風は吹物だが「風の便り」（風聞・手紙）となれば別物
　
　　　　あやしき風の散らす糸遊
春　風は吹物　糸遊は聳物。陽炎は空気と光が作り出す現象ですから、風が吹けばはかなく消えます。

　　　　首途(門出)をかざる鶯の声
春　鶯は鳥類　首途は「しゅと」だと漢語読みになるので、「かどで・かどいで」とよみます。旅　「かどでをかざる」「かどいでかざる」、作者はどちらがお好みでしょうか？

　　　　猫のおくび(又はあくび)を誘うやは東風
春　東風は吹物　猫は獣類（5句前にシシ・クマがいます。獣と獣は5句）　連歌はちょっと気取った風雅をむねとする遊びですから「おくび・あくび」の類はご使用をお控えください。

　　　　いづくをはか(墓)と呼子鳥啼く
春　呼子鳥は万葉集のころから歌に出てくる鳥ですが、見た人はいませんし、はっきりと鳴き声を聞いた人もいません。「人もなき深山のおくのよふこ鳥いく声なかは誰かこたへん」（前大納言尊氏・風雅和歌集）。ですが、なぜか連歌も俳諧も春の季語として引きずって来ています。ところで、「いづくをはかと」の意味を教えてください。



by 連歌楽歳 (2015-04-08 00:29) 

宗匠さま
早速に恐縮です。
本日(このところ連日ですが)急ぎ出かける用があり慌ててご送信
申し上げ大変失礼致しました。
誠にみやび心乏しく　反省しきりです。
何卒しばらくご寛容のほど
まづ第一に　もののあはれ　　と訂正申し上げたく　他にも仮名遣いの
不備あり失礼致しました。
不意は　漢語？と思いましたが電子辞書(拙の一番のたよりと致す処の)
の用例に源氏がございましたので使わせて頂きました。
首途は　かどでをかざる　でよろしければお願い致します。
いづくをはかは　いづこをはかと　と打ったつもりでしたが失礼致しました。これは雅語・歌語五七語辞典　の墓のところで見つけたものですが
どうも墓ではなく　計とか捗とかのはかの様です。
どこをめあてにして　という意味で　後せん和歌集(せんの字が出せません)何処をはかと君がとはまし・・・もうよろしゅうございましょう(笑い)
何卒およろしき様にお導きいただきますようお願い申し上げます。
また明日(もう今日かしら)もみやびに遠きところに出かけますので
失礼の段おゆるしください～有り難うございました。

　
by 羽衣 (2015-04-08 02:45) 

羽衣さま
寒い中、お仕事ご苦労様です。
「はか」は墓ではなくて、はかどるの方でしたか。説明ありがとうございました。
by 連歌楽歳 (2015-04-08 13:14) 

恐れ入ります。有り難うございました。　
誠に本日は　花冷えどころか花果ての雪　フロントガラスに受けつつ
関越道をよろよろと行って参りました。

　　遠山は俄に春の雪化粧花の名残りの吉野かと見ゆ

せめてものみやび心でした～吉野にあくがれつつ～

by 羽衣 (2015-04-09 01:41) 

夢梯さまから付け句を頂きました。

　＜3折裏4治定＞
　首途をかざる鶯の声　　　　　羽衣

　＜3折裏5付け＞
　吾が宿の小さく霞む峠路　　　　　　　　夢梯
　春風に愁ひを包み遊子ゆく
　春の雲流るゝ方へ歩み去る
　還る日のありやなしやと春の野へ
　裏腹な思ひを秘めて春惜しむ

　　　　＊
　吾が宿の小さく霞む峠路　　　　夢梯
春　旅　霞は聳物、峠は山類・路は地儀　吾宿は居所・人倫。5句前に山類（奥山）があり、ギリギリのところで障ります。とりあえず「吾が宿の小さく霞むつづら折れ」としておきます。

　春風に愁ひを包み遊子ゆく
春　旅　風は吹物　遊子は漢音なので、類語の旅人に代えましょう。　
春風に愁ひを包み旅の人、では「遊子」が消えて少々ニュアンスに乏しいので、
「たび人も愁ひも春の風のなか」あたりでいかがでしょうか？
（春　旅　人倫　風、春風は2句もの、春風1、春の風１）　

　春の雲流るゝ方へ歩み去る
春　旅　雲は聳物　

　還る日のありやなしやと春の野へ
春　旅　日次の日　野は地儀

　裏腹な思ひを秘めて春惜しむ
春　この「思ひ」は恋の思いではなく、腹に一物の方の思いでしょう。

by 連歌楽歳 (2015-04-15 14:47) 

夢梯さまから修正のはがきを頂きました。

　　裏腹な思ひを秘めて春惜しむ

修正後

　　裏腹な思ひを秘めし春惜しむ

「て」を「し」にかわりました。
by 連歌楽歳 (2015-04-16 20:03) 

楽歳宗匠様、ご連衆の皆様
いっこうにお天気が安定いたしませんが、お変わりなくお過ごしでいらっしゃいますでしょうか。長らくお待たせいたしまして、申し訳ございませんでした。
まず、夢梯さまのお句は、
　たび人も愁ひも春の風のなか　　を頂戴いたしたいと存じます。

それに以下のように拙句を付けさせていただきたく存じます。
　　　雲の行方を映す渓川　　
　　　とうとうたらり流れゆく水
　　　奥義への道狭く険しく
　　　身を尽してぞ叶ふものあれ
　　　箙の緒には乳母のてすさび
　　　いにしへ想ひめぐる八橋

宗匠様、一直よろしくお願い申し上げます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　如月
　　　
　　　　　








by 如月 (2015-04-23 00:11) 

けさは久しぶりの晴天です。太平洋側は冬の乾季が終わり、春雨、五月雨、夕立、秋雨と長い雨季に入ります。湿っぽいのはイヤですねえ。

　　　
　雲の行方を映す渓川
雑　雲（聳物）　渓川は「たにがわ」と読むのでしょうか。その場合、「渓＝谷」が山類、川が水辺体
　　
　　とうとうたらり流れゆく水
雑　水辺用（水）　「とうとうたらり」は辞書によると能の冒頭の呪文のようなもの

　　奥義への道狭く険しく
雑　「奥義」は漢音のなので
　　道の極めは狭く厳しく
としませんか？

　　身を尽してぞ叶ふものあれ
雑　身は身体　ところで係り結びの助詞「ぞ」は、「かささぎの渡せる橋におく霜の白きを見れば夜ぞ更けにける」のように連体形で受けるのでは？
　　身を尽してぞ叶ふものある
としておきます。

　　箙の緒には乳母のてすさび
雑　人倫（乳母）　

　　いにしへ想ひめぐる八橋
雑　いにしへ（古）は1句もの　述懐・懐旧　八橋は業平ゆかりの三河の名所、水辺用（橋は5句もの、只1、御階1、梯１、名所１、浮橋１　ここの橋は名所）　


by 連歌楽歳 (2015-04-23 11:40) 

楽歳宗匠さま
ご丁寧なる解説ならびにお手直し、まことにありがとうございました。
文法知識の曖昧さには、お恥ずかしい限りです。また、奥義⇒道の極め　のご一直、ありがとうございます。了解いたしました。

千草さま
治定よろしくお願い申し上げます。

皆さま
いよいよゴールデンウイークが近づいてまいりました。気温が高くなるようですね。よいお時間をお過ごしくださいませ。


by 如月 (2015-04-23 23:22) 

如月様

　　いにしへ想ひめぐる八橋　　如月

こちらを頂戴いたします。

付け
ふるさとは沢辺の草もなつかしく　　　千草
ひとふしの東下りを口遊び
をさな日のきさいのみやの物語
さらはれていくかに空の白雲の

楽歳様
よろしくお願いいたします。


by 千草 (2015-04-27 07:02) 

外出しましたが、暑い一日でした。

　　　　　＊
　ふるさとは沢辺の草もなつかしく　　　千草
雑　故郷は2句もの（只1、旅1。打越に「たび人」がいるので、ここは只の故郷）居所　沢は　水辺体　草類　「故郷」と「古」は打越を嫌いますが、付け句については『連歌新式』に記載がありません。

　ひとふしの東下りを口遊び
雑　数詞　「東くだり」は「旅」を思わせますが、前句の八橋を受けて『伊勢物語』の「東下り」を引き出し、物語の「ひとふし」を「くちあそび」することで旅体から離れます。
　
　をさな日のきさいのみやの物語
雑　懐旧（おさな日）　「きさいのみや」は后宮＝后なら人倫、后の館なら人倫＋居所
　
　さらはれていくかに空の白雲の
雑　天象　聳物

by 連歌楽歳 (2015-04-27 20:28) 

千草様
治定、ありがとうございました。

ところで、拙句を読み返しましたところ、
いにしへ想ひ・・・ではなく、
いにしへ偲び・・・のほうが語呂がいいかとも思えてきました。
いかがでしょうか。
千草様と宗匠様のお二方にお尋ねさせていただく次第です。
後からこんなことを言いまして、申し訳ございません。



by 如月 (2015-04-28 10:33) 

はい、了解。
「いにしへ思ひ→いにしへ偲び」
の件、治定なさった千草さまのご諒解があれば、
直しましょう。千草さまからのの連絡をお持ちしています。
by 連歌楽歳 (2015-04-28 12:09) 

如月様
楽歳様

ごめんください。
想ひから偲びへのご一直につきまして
付け句は「想ひ」につけたのでございましたが
楽歳様の御了解もすでにございますので
意味のニュアンスは変わりますが
作者のお考えの通りでよろしいかと存じます。
小旅行に出ておりましてお返事おそくなりまして
失礼いたしました。


by 千草 (2015-04-29 23:44) 

さらはれていくかに空の白雲の　　　　千草

　　　付

　よしなし事を書き留める日々　　　　　梢風
　畏れを知らぬ頃のすさびに　　　　　　　〃
　牛も来て飲むつくばひの水　　　　　　　〃

四国遍路と松山での連句大会に出て昨日戻りました。楽歳様よろしくお願い致します。
by 梢風 (2015-05-01 09:01) 

遍路はるばるご帰還すぐに、付け句ありがとうございます。

　　　　　　　　＊

　よしなし事を書き留める日々　　　　　　　梢風
雑　日次の日

　畏れを知らぬ頃のすさびに
雑　懐旧・述懐
　　　　　　　
　牛も来て飲むつくばひの水
雑　獣類　つくばひ・水ともに水辺用　つくばひは茶庭の手水鉢で、ここに生きた牛が現れる風景は超現実的俳諧

by 連歌楽歳 (2015-05-01 14:11) 

楽歳様　
千草様

　いにしへ偲び・・・への再治定、ありがとうございました。
お騒がせして申し訳ありませんでした。お礼を申し上げるのが遅れておりますうちに、はやくもさらに新しい舞台がひらけています。今後の展開が楽しみです。


梢風様

お遍路の旅を無事に終えられ、また俵口連句大会のお仕事を済まされてのご帰京、お疲れ様でした。
「超現実的俳諧」思い浮かべるだに愉快な景です。
どうか、ゆっくりと旅のお疲れを癒してください。

by 如月 (2015-05-01 22:35) 

若葉の目に染むころと相なり、こころも浮き立ちます。

お遍路よりお戻りの、梢風さまのシュールな「超現実的俳諧」をいただきまして、

牛も来て飲むつくばひの水　梢風
付け
あな尊（とう）とひかりこぼせる柿若葉　　蘭舎
かまおとに耳傾けてひとりすむ
こがれてぞ散る松の葉のおともなし
ちさきひとちさきいほりの葉隠れに
うらやまの無心所着に分け入れば

　うらやま、うらは、浦が障れば裏でも。
　まったくもって無心所着な付けにこそ・・・。
　楽歳さま、なにとぞよしなにご吟味くださいませ。　　蘭舎拝　　　　　
by 蘭舎 (2015-05-04 12:57) 

蘭舎さま治定の「牛も来て飲むつくばひの水　梢風」は、第6句「八橋」と水辺用の打越とあいなります。しかしながら、蕉風俳諧でいえば「異水辺越を嫌わず」程度の水辺打越ですし、「鹿も来て飲むつくばひの水」なら下手な連歌になりえますが、これが牛ではいまさらもうどうにもなりません。記念にこのままの形で残しておきましょう。

＜3折卯9付け＞

　あな尊（とう）とひかりこぼせる柿若葉　　　　　　蘭舎
夏　柿の若葉は木の若葉で、連歌では夏、木類　「ひかり」は日の光のことで光物　「とうと」は「たふと」　芭蕉句の本歌取り

　かまおとに耳傾けてひとりすむ
雑　「かまおと」は「釜音」か「窯音」か「鎌音」か。いずれにせよ、かそけき音が心にに染みるような独り暮らしの日々。一人は数詞、人倫

　こがれてぞ散る松の葉のおともなし
夏　茶色になって散る松の落ち葉の季節は夏　松は木類　恋の句と解釈することもできるが、つくばいの牛に恋の句がつけば、それは面白すぎというもの

　ちさきひとちさきいほりの葉隠れに
雑　人倫　居所（いほり）　「葉隠に散りとどまれる花のみぞ忍びし人にあふ心地する　西行」の類なので、ここの葉は木類

　うらやまの無心所着に分け入れば
雑　「うらやま」を「浦山」と解するためには第6句の「八橋」が非水辺であるという了解が必要になります（水辺と水辺は5句隔てる）ので「裏山」と解釈しましょう。無心所着は漢語で、和語では「ざれごと」。「鯨とるさかしき海の底までも君だにすまば波路しのがん」。判断は次の詠み手にお任せしましょう。

by 連歌楽歳 (2015-05-04 17:29) 

連休が終わり、日常がことのほか静かに感じられます。
外の新緑に誘われて、蘭舎さまの夏の句をいただきました。

あな尊とひかりこぼせる柿若葉

付け

薄物まとひ足のかろらか　　遊香
絵扇ごしに影をうかがひ
ちさき息吹に扇かざせり
天道虫の映るさみどり

楽歳さま　よろしくお手直しくださいませ！


by 遊香 (2015-05-07 10:46) 

　薄物まとひ足のかろらか　　遊香
夏　薄物は俳諧では夏、連歌の頃は無季、衣類。足は人体

　絵扇ごしに影をうかがひ
夏　絵扇は俳諧では夏の季語ですが、連歌では夏の季語としての使用例は、調べた範囲では見当たりませんでした。

　ちさき息吹に扇かざせり
夏　扇かざす　

　天道虫の映るさみどり
夏　天道虫は虫類で俳諧では夏の季語　古典連歌では使用例みあたらず、漢字臭を消すために「てんたう虫」の表記でいかが？　さみどりは無季の語

　　　　　　　＊
皆様の連休はいかがでしたか？　

by 連歌楽歳 (2015-05-07 19:41) 

楽歳さま

夏の季語を「連句・俳句辞典」に探し、
連歌には例のない表現が多くなってしまいました。
表記の件、「天道虫」を「てんたう虫」に、どうぞよろしくお願いいたします。


by 遊香 (2015-05-07 22:22) 

追伸
トップの写真は、何かの「目」でしょうか。
ブログを開けて、今までで一番びっくりしました！
鯉のぼりにしては、目が地味で小さいし…
いったい何でしょう？？？
by 遊香 (2015-05-07 22:30) 

3折裏10に、

　絵扇ごしに影をうかがひ　　遊香

をいただき、

＜3折裏11付け＞
　殿ばらが裾ひるがへす鞠の庭
　遥かなる野末に消ゆる旅衣
　人知れずわがまなざしの色めきて

　　　　　＊
　殿ばらが裾ひるがへす鞠の庭
雑　人倫（殿ばら）　裾（衣類）　蹴鞠を楽しむ場所を鞠の庭と言います。競技場なのか居所の庭なのかよくわかりませんが、庭の字があるので居所にしておきます。

　遥かなる野末に消ゆる旅衣
雑　旅　地儀（野）　衣類（衣）第5句に「たび人」がありますが、かろうじて5句をクリアしています。

　人知れずわがまなざしの色めきて
雑　　前句との続きだと、恋の句でしょうか　人倫（人、わが）


by 連歌楽歳 (2015-05-11 12:18) 

楽歳さま
写真のタネ明かしを、ありがとうございました。
なるほど、ドコモダケの目でしたか！
「まなざしの…」の付句を併せ読み、頬がゆるみました（笑）。

by 遊香 (2015-05-11 18:14) 

楽歳様
台風は、大きな被害を残さず去ったようでいいお天気です。それにしても箱根がどうなるのか、ネパールも再度の地震、岩手も・・何だか地球が怒っているような気がしてなりません。

楽歳様の
　　殿ばらが裾ひうるがえす毬の庭
をいただきます。以前、埼玉の博物館で蹴鞠保存会の方と一緒に試みたことがありました。実は、全くボールに触れられなかったのですが。

けふ履き初めのやはらかき沓
三人集へばはしたなき声
匠の技にけふは見えず

相変わらずの拙い句で申し訳ありません。
どうぞよろしくご指導くださいませ。
by 路花 (2015-05-13 16:05) 

　＜3折裏12付け＞

　けふ履き初めのやはらかき沓
雑　けふ（今日）は一座2句もの）沓は履き物

　三人集へばはしたなき声
雑　人倫　数詞　

　匠の技にけふは見えず
雑　人倫　けふは2句もの　下７「けふは見えず」は1音足りないようです。何かぬけてませんか？

by 連歌楽歳 (2015-05-13 21:40) 

楽歳様

付け句の三番目、「けふは見えず」は「まみえず」と読んでいただきたいと思ったのですが。
三句ともすべて蹴鞠からの連想で、蛇足を申し上げてしまえば、「今のサッカーとは違って、蹴鞠には騒がしい応援などはないのですが、それでも、女御や侍女らの中には、お目当ての殿御もいて・・・」という説明を、保存会の方から聞いたのです。また、その時は、失礼ながらあまりお上手でなく、毬があらぬ方向に飛んだりしたのですが、「今日はエースが欠席で」と。
by 路花 (2015-05-14 07:18) 

路花さま
失礼しました。辞書を開くと、「見え＝まみえ」とありました。
楽歳
by 連歌楽歳 (2015-05-14 10:52) 

宗匠さま
いよいよ風鈴の季節ですね。
昨夜など　プレ熱帯夜のおもむき　寒さにも暑さにも潮垂れ勝ちの
不甲斐なきわが身なりけり　でございました。
いつもながらの楽しいお写真　有り難うございました。

扨　折端になりましょうか？

　　　三人集へばはしたなき声　　　路花さま　を頂こうと存じますが

折端振りなるものがございますでしょうか？　万が一の場合

　　　けふ履き初めのやはらかき沓　　　路花さま　　にてお願い致します

　　　　　　　　　付け

　　　ものがたり(物語)(もの語る)さても雨夜の品定め
　　　しら峯の祟りかいたう(いたく)渇きたる
　　　思ふとも思いのほかの通せんぼ(通せん坊)(知らぬふり)
　　　くはだての源辿るたふのみね(多武峰)
　　　みやこをばあらぬ噂の風たちて(嵐たち)

愛犬の調子わるく明るい転じになりません。
何卒よろしくお導きください。

今日も暑くなりそう～　皆さまお大切に～


by 羽衣 (2015-05-15 13:49) 

お犬様もお大事に。

　ものがたり(物語)(もの語る)さても雨夜の品定め
雑　夜分　降物（ただ雨とすれば一座一句物で、すでに2折裏第6で出ていますが、「雨夜」という熟語は別の一座一句物に指定されています）　本説・源氏物語　「ものがたり」がよろしいかと存じます。「ものがたりさても雨夜の品定め」

　しら峯の祟りかいたう(いたく)渇きたる
雑　「しら峯」は崇徳院のお墓がある香川の白峯寺か、崇徳院ゆかりの京都の白峯神社かの何れかでしょう。怨念の強さは同じでしょうが、釈教と神祇の違いが出てきます。京都の神社は蹴鞠や各種球技の守護神とされていますので、打越の「鞠の庭」と気分的に障ります。四国の寺ということにしましょう。釈教。崇徳院のたたりという落語風の因果話が匂いますので、硬さの残る「いたく」より「いたう」の方がよろしいかと思います。「しら峯の祟りかいたう渇きたる」

　思ふとも思いのほかの通せんぼ(通せん坊)(知らぬふり)
雑　思ふは恋の常套語で句意も恋模様　「通せん坊」は民話風に人倫とし恋の邪魔者と解した方が楽しそうですね。「思ふとも思ひのほかの通せん坊」

　くはだての源辿るたふのみね(多武峰)
雑　名所　山類　本説・大化改新　ちょうど今頃、多武峰・談山神社あたりは緑のきれいなころでしょう。漢字で多武峰がよろしいかと存じます

　みやこをばあらぬ噂の風たちて(嵐たち)
雑　みやこは三句もの（只1、名所1、旅1）で国郡　風は吹物、嵐なら吹物で一座一句物　風評ということで風にしましょう。恋の風評ということで、付け句によっては恋の句。「みやこをばあらぬ噂の風たちて」


by 連歌楽歳 (2015-05-15 20:52) 

訂正
先の句材分析で「通せん坊」を民話風の人倫ととる提案をしましたが、2句前の「殿ばら」と人倫打越になります。「障害物」と受け取ることにしましょう。
by 連歌楽歳 (2015-05-15 21:18) 

宗匠さま
明快なご教示　有り難うござました。　
只今　大変な思い違いに気づきました。まだ折端ではなかった様で
誠に失礼致しました。旧仮名もひとつ直し忘れ(思ひ)
いつもながらのおっちょこちょい　どうしようもないようで。(がっくり！)
ご寛容のほど　誠に恐縮致しおります。


by 羽衣 (2015-05-15 22:29) 

夢梯さまから、次の3折裏13治定、同14付け句をいただきました。

　　　　　＊

　行く手遮るからたちの棘　　　　　　　夢梯
　頼みををかくるかささぎの羽
　河波暗く渡る瀬もなき
　渡らふ鳥を羨ましとぞ見る
　せめてわたらむ夢の浮橋
　涙の川に浮き沈みして

　　　　＊
　行く手遮るからたちの棘　　　　　　　夢梯
雑　「うきひとを枳殻垣より…」という恋の句なのでしょうが、残念、からたちの5句前に柿若葉があります（木と木は5句隔てる）

　頼みをかくるかささぎの羽
秋　鳥類（かささぎは俳諧で秋） かささぎは七夕のデートのおぜんだて役。恋の句

　河波暗く渡る瀬もなき
雑　水辺体・用　鳥類　「ちはやぶる」の暗い方の連想で、恋の難局。次に完成型の恋の句が出れば、「思ふとも…」「…わたる瀬も無き」も恋の句として同時成立

　渡らふ鳥を羨ましとぞ見る
雑　鳥類　前句との関係で、双方弱い恋の句となる

　せめてわたらむ夢の浮橋
雑　橋は5句もの（只1、御階1、梯1、名所1、浮橋1）　夢は夜分　夢は恋の連想「恋ひわびてうち寝るなかに行きかよふ夢の直路はうつゝならなむ　藤原敏行・古今集」

　涙の川に浮き沈みして
雑　涙の川は非水辺　涙は連歌では恋の句の常套句

by 連歌楽歳 (2015-05-22 23:44) 

おやまあ、夢梯さま治定の羽衣様の句を書き忘れていました。

　思ふとも思ひのほかの通せん坊　　　羽衣

たいへん失礼いたしました。お詫び申し上げます。

楽歳拝
by 連歌楽歳 (2015-05-23 01:48) 

宗匠様、夢梯様、ご連衆の皆様

聖母月・聖五月と讃えられ、新樹や麦畑や薔薇苑を渡る爽やかな風が心地よい……筈の五月ですのに、真夏日がつづく異常な事態になっております。
ご無沙汰をいたしておりましたが、皆様、お変わりなくお過ごしでいらっしゃいますでしょうか。
夢梯さまのお句から

　　　頼みをかくるかささぎの羽　

を頂戴いたしまして、遅くなりましたが、以下、拙付をお送りさせていただきます。

　　臥待にあだなき髪の耀ひて
　　徒臥の髪つくよみに耀へり　
　　　（つくよみは月読。漢字が続くので仮名にしました。）
　　星合の閨にただよふ残り香の
　　手弱女の水茎美しき梶の葉に
　　今はただ簾名残のおもかげに
　　
千草様、宗匠様、ご一直のほど、よろしくお願い申し上げます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　如月
　　
by 如月 (2015-05-28 23:47)